Tulisan Ilmiah

Tulisan Ilmiah Kebudayaan Indonesia

 

Nama    : Tulus Fitrah Maulana

Npm     : 27211197

Kelas    : 3EB02

Kata Pengantar

           

Puji dan Syukur senantiasa kita panjatkan kepada Allah swt. Shalawat serta salam kita kirimkan kepada junjungan kita, Nabi Muhammad saw, karena atas hidayah – Nyalah paper ini dapat diselesaikan.

Saya  memohon kepada bapak/ibu dosen khususnya apabila menemukan kesalahan atau kekurangan dalam karya tulis ini, baik dari segi bahasanya maupun isinya, saya mengaharapkan kritik  dan saran yang bersifat membangun kepada semua pembaca demi lebih baiknya karya – karya tulis yang akan datang.

Akhir kata semoga tulisan ilmiah ini dapat memberikan manfaat bagi kita sekalian.

                                                                                               

                                                                                                Depok, 13 Januari 2014

                                                                                                                        Penulis

Pengaruh Peradaban Global

Terhadap Eksistensi Budaya Bangsa

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Di zaman modern seperti sekarang ini, globalisasi bukanlah istilah yang asing lagi bagi kita, hal tersebut seperti sudah mendarah daging karena setiap aktivitas, makanan, pakaian dan  gaya hidup kita sudah terpengaruh oleh peradaban global. Globalisasi adalah suatu fenomena khusus dalam peradaban manusia yang bergerak terus dalam masyarakat global.

 Kehadiran teknologi informasi dan teknologi komunikasi mempercepat akselerasi proses globalisasi ini. Globalisasi menyentuh seluruh aspek penting kehidupan serta menciptakan berbagai tantangan dan permasalahan baru yang harus dijawab dan dipecahkan dalam upaya memanfaatkan globalisasi untuk kepentingan kehidupan. Globalisasi sendiri merupakan sebuah istilah yang muncul sekitar dua puluh tahun yang lalu, dan mulai populer sebagai ideologi baru sekitar lima atau sepuluh tahun terakhir. Sebagai istilah, globalisasi begitu mudah diterima atau dikenal masyarakat seluruh dunia. Wacana globalisasi sebagai sebuah proses ditandai dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga ia mampu mengubah dunia secara mendasar.

Jika di telisik lebih jauh di dalam kata globalisasi mengandung suatu pengertian dimana berbagai pergerakan barang dan jasa antar negara diseluruh dunia dapat bergerak bebas dan terbuka dalam perdagangan. Dan dengan terbukanya satu negara terhadap negara lain, hal yang dapat masuk bukan hanya barang dan jasa, tetapi juga teknologi, pola konsumsi, pendidikan, nilai budaya dan lain-lain.

Pada awalnya proses perkembangan globalisasi ditandai kemajuan bidang teknologi informasi dan komunikasi. Bidang tersebut merupakan penggerak globalisasi. Dari kemajuan bidang ini kemudian mempengaruhi sektor-sektor lain dalam kehidupan, seperti bidang politik, ekonomi, sosial, budaya dan lain-lain. Contoh sederhana bias kita lihat dari teknologi internet, parabola dan TV, orang di belahan bumi manapun akan dapat mengakses berita dari belahan dunia yang lain secara cepat. Hal ini akan terjadi interaksi antarmasyarakat dunia secara luas, yang akhirnya akan saling mempengaruhi satu sama lain, terutama pada kebudayaan daerah, seperti kebudayaan gotong royong, menjenguk tetangga sakit dan lain-lain akan luntur. Globalisasi juga berpengaruh terhadap pemuda dalam kehidupan sehari-hari, seperti budaya berpakaianyang kebarat-baratan, gaya rambut yang di cat berwarna cara berbahasa yang disadur dengan bahasa asing dan sebagainya.

B. Rumusan Masalah

a)      Apakah sebenarnya globalisasi itu?

b)      Apa saja pengaruh yang ditimbulkan peradabab global terhadap eksistensi kebudayaan daerah di Indonesia?

c)      Bagaimana upaya agar generasi muda Indonesia tidak terlena oleh arus globalisasi yang semakin deras dan mengancam terhapusnya budaya bangsa?

C. Tujuan Penulisan

Tujuan dari penulisan karya tulis ini adalah untuk :

a)      Mengetahui apa yang dimaksud dengan globalisasi.

b)      Mengetahui apa saja pengaruh negatif yang disebabkan peradaban global terhadap eksistensi budaya lokal.

c)      Mengetahui apa saja upaya yang bias dilakukan agar budaya daerah atau lokal tetap lestari dan tidak tergerus zaman.

D. Manfaat Penulisan

 Dari penulisan karya tulis ini diharapkan masyarakat Indonesia para generasi muda khususnya agar senantiasa memfilter apapun yang diserap atau diterima dari peradaban global, karena jika dilihat sekarang ini sudah tidak mungkin untuk menghentikan arus globalisasi tersebut satu-satunya cara adalah dengan menyeleksi setiap budaya yang masuk dan menyesuaikannya dengan budaya lokal agar tidak terjadi gegar budaya.

BAB II

PEMBAHASAN

A.   Peradaban Global dan Budaya

Globalisasi informasi dan budaya yang terjadi menjelang millenium baru seperti saat ini adalah sesuatu yang tak dapat dielakkan. Gemuruh globalisasi yang sudah mulai terdengar sejak akhir abad ke-20, telah membuat masyarakat dunia, termasuk bangsa Indonesia harus bersiap-siap menerima kenyataan masuknya pengaruh luar terhadap seluruh aspek kehidupan bangsa.Salah satu aspek yang terpengaruh adalah kebudayaan.

Terkait dengan aspek kebudayaan, kebudayaan dapat diartikan sebagai nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat ataupun persepsi yang dimiliki oleh warga masyarakat terhadap berbagai hal. Kebudayaan juga dapat didefinisikan melalui wujudnya, yang mencakup gagasan atau ide, kelakuan dan hasil kelakuan (Koentjaraningrat). Oleh karena itu nilai-nilai maupun persepsi berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan atau psikologis, yaitu apa yang terdapat dalam alam pikiran. Aspek-aspek kejiwaan ini menjadi penting artinya apabila disadari bahwa tingkah laku seseorang sangat dipengaruhi oleh apa yang ada dalam alam pikiran orang yang bersangkutan. Sebagai salah satu hasil pemikiran dan penemuan seseorang adalah kesenian, yang merupakan subsistem dari kebudayaan Bagi bangsa Indonesia aspek kebudayaan merupakan salah satu kekuatan bangsa yang memiliki kekayaan nilai yang beragam, termasuk keseniannya.Kesenian rakyat, salah satu bagian dari kebudayaan bangsa Indonesia tidak luput dari pengaruh globalisasi. Globalisasi dalam kebudayaan dapat berkembang dengan cepat, hal ini tentunya dipengaruhi oleh adanya kecepatan dan kemudahan dalam memperoleh akses komunikasi dan berita namun hal ini justru menjadi bumerang tersendiri dan menjadi suatu masalah yang paling krusial atau penting dalam globalisasi, yaitu kenyataan bahwa perkembangan ilmu pengertahuan dikuasai oleh negara-negara maju, bukan negara-negara berkembang seperti Indonesia.

Mereka yang memiliki dan mampu menggerakkan komunikasi internasional justru negara-negara maju. Akibatnya, negara-negara berkembang, seperti Indonesia selalu khawatir akan tertinggal dalam arus globalisai dalam berbagai bidang seperti politik, ekonomi, sosial, budaya, termasuk kesenian kita. Wacana globalisasi sebagai sebuah proses ditandai dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga ia mampu mengubah dunia secara mendasar. Komunikasi dan transportasi internasional telah menghilangkan batas-batas budaya setiap bangsa.Kebudayaan setiap bangsa cenderung mengarah kepada globalisasi dan menjadi peradaban dunia sehingga melibatkan manusia secara menyeluruh.

Terkait dengan seni dan budaya, Seorang penulis asal Kenya bernama Ngugi Wa Thiong’o menyebutkan bahwa perilaku dunia Barat, khususnya Amerika seolah-olah sedang melemparkan bom budaya terhadap rakyat dunia. Mereka berusaha untuk menghancurkan tradisi dan bahasa pribumi sehingga bangsa-bangsa tersebut kebingungan dalam upaya mencari indentitas budaya nasionalnya. Penulis Kenya ini meyakini bahwa budaya asing yang berkuasa di berbagai bangsa, yang dahulu dipaksakan melalui imperialisme, kini dilakukan dalam bentuk yang lebih luas dengan nama globalisasi.

B.   Pengaruh Globalisasi Terhadap Budaya Tradisional Indonesia

Arus globalisasi saat ini telah menimbulkan pengaruh terhadap perkembangan budaya bangsa Indonesia .Derasnya arus informasi dan telekomunikasi ternyata menimbulkan sebuah kecenderungan yang mengarah terhadap memudarnya nilai-nilai pelestarian budaya. Perkembangan 3T (Transportasi, Telekomunikasi, dan Teknologi) mengkibatkan berkurangnya keinginan untuk melestarikan budaya negeri sendiri .Budaya Indonesia yang dulunya ramah-tamah, gotong royong dan sopan berganti dengan budaya barat, misalnya pergaulan bebas.

Di Tapanuli (Sumatera Utara) misalnya, duapuluh tahun yang lalu, anak-anak remajanya masih banyak yang berminat untuk belajar tari tor-tor dan tagading (alat musik batak). Hampir setiap minggu dan dalam acara ritual kehidupan, remaja di sana selalu diundang pentas sebagai hiburan budaya yang meriah. Saat ini, ketika teknologi semakin maju, ironisnya kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut semakin lenyap di masyarakat, bahkan hanya dapat disaksikan di televisi dan Taman Mini Indonesia Indah (TMII). Padahal kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut, bila dikelola dengan baik selain dapat menjadi pariwisata budaya yang menghasilkan pendapatan untuk pemerintah baik pusat maupun daerah, juga dapat menjadi lahan pekerjaan yang menjanjikan bagi masyarakat sekitarnya.

 Hal lain yang merupakan pengaruh globalisasi adalah dalam pemakaian bahasa indonesia yang baik dan benar (bahasa juga salah satu budaya bangsa). Sudah lazim di Indonesia untuk menyebut orang kedua tunggal dengan Bapak, Ibu, Pak, Bu, Saudara, Anda dibandingkan dengan kau atau kamu sebagai pertimbangan nilai rasa. Sekarang ada kecenderungan di kalangan anak muda yang lebih suka menggunakan bahasa Indonesia dialek Jakarta seperti penyebutan kata gue (saya) dan lu (kamu). Selain itu kita sering dengar anak muda mengunakan bahasa Indonesia dengan dicampur-campur bahasa inggris seperti OK, No problem dan Yes’, bahkan kata-kata makian (umpatan) sekalipun yang sering kita dengar di film-film barat, sering diucapkan dalam kehidupan sehari-hari. Kata-kata ini disebarkan melalui media TV dalam film-film, iklan dan sinetron bersamaan dengan disebarkannya gaya hidup dan fashion .

Gaya berpakaian remaja Indonesia yang dulunya menjunjung tinggi norma kesopanan telah berubah mengikuti perkembangan jaman. Ada kecenderungan bagi remaja putri di kota-kota besar memakai pakaian minim dan ketat yang memamerkan bagian tubuh tertentu. Budaya perpakaian minim ini dianut dari film-film dan majalah-majalah luar negeri yang ditransformasikan kedalam sinetron-sinetron Indonesia . Derasnya arus informasi, yang juga ditandai dengan hadirnya internet, turut serta `menyumbang` bagi perubahan cara berpakaian. Pakaian mini dan ketat telah menjadi trend dilingkungan anak muda.

Salah satu keberhasilan penyebaran kebudayaan Barat ialah meluasnya anggapan bahwa ilmu dan teknologi yang berkembang di Barat merupakan suatu yang universal.Masuknya budaya barat (dalam kemasan ilmu dan teknologi) diterima dengan `baik`. Pada sisi inilah globalisasi telah merasuki berbagai sistem nilai sosial dan budaya Timur (termasuk Indonesia ) sehingga terbuka pula konflik nilai antara teknologi dan nilai-nilai ketimuran.

Sementara itu, kesenian-kesenian populer lain yang tersaji melalui kaset, vcd, dan dvd yang berasal dari mancanegara pun makin marak kehadirannya di tengah-tengah kita. Fakta yang demikian memberikan bukti tentang betapa negara-negara penguasa teknologi mutakhir telah berhasil memegang kendali dalam globalisasi budaya khususnya di negara ke tiga. Peristiwa transkultural seperti itu mau tidak mau akan berpengaruh terhadap keberadaan kesenian kita. Padahal kesenian tradisional kita merupakan bagian dari khasanah kebudayaan nasional yang perlu dijaga kelestariannya. Di saat yang lain dengan teknologi informasi yang semakin canggih seperti saat ini, kita disuguhi oleh banyak alternatif tawaran hiburan dan informasi yang lebih beragam, yang mungkin lebih menarik jika dibandingkan dengan kesenian tradisional kita. Dengan parabola masyarakat bisa menyaksikan berbagai tayangan hiburan yang bersifat mendunia yang berasal dari berbagai belahan bumi. Kondisi yang demikian mau tidak mau membuat semakin tersisihnya kesenian tradisional Indonesia dari kehidupan masyarakat Indonesia yang sarat akan pemaknaan dalam masyarakat Indonesia.

Contohnya bisa kita lihat pada kesenian Ludruk yang sampai pada tahun 1980-an masih berjaya di Jawa Timur sekarang ini tengah mengalami “mati suri”. Wayang orang dan ludruk merupakan contoh kecil dari mulai terdepaknya kesenian tradisional akibat globalisasi. Bisa jadi fenomena demikian tidak hanya dialami oleh kesenian Jawa tradisional, melainkan juga dalam berbagai ekspresi kesenian tradisional di berbagai tempat di Indonesia

C.   Upaya Untuk Mengantisipasi Globalisasi Kebudayaan

Peran kebijaksanaan pemerintah yang lebih mengarah kepada pertimbangan-pertimbangan ekonomi daripada cultural atau budaya dapat dikatakan merugikan perkembangan suatu    kebudayaan. Dalam pengamatan yang lebih sempit dapat kita melihat tingkah laku aparat pemerintah dalam menangani perkembangan kesenian rakyat, di mana banyaknya campur tangan dalam menentukan objek dan berusaha merubah agar sesuai dengan tuntutan pembangunan.Dalam kondisi seperti ini arti dari kesenian rakyat itu sendiri menjadi hambar dan tidak ada rasa seninya lagi. Melihat kecenderungan tersebut, aparat pemerintah telah menjadikan para seniman dipandang sebagai objek pembangunan dan diminta untuk menyesuaikan diri dengan tuntutan simbol-simbol pembangunan.

Hal ini tentu saja mengabaikan masalah pemeliharaan dan pengembangan kesenian secara murni, dalam arti benar-benar didukung oleh nilai seni yang mendalam dan bukan sekedar hanya dijadikan model saja dalam pembangunan. Dengan demikian, kesenian rakyat semakin lama tidak dapat mempunyai ruang yang cukup memadai untuk perkembangan secara alami atau natural, karena itu, secara tidak langsung kesenian rakyat akhirnya menjadi sangat tergantung oleh model-model pembangunan yang cenderung lebih modern dan rasional.

Untuk mengantisipasi hal-hal yang tidak dikehendaki terhadap keaslian dan perkembangan yang murni bagi kesenian rakyat tersebut, maka pemerintah perlu mengembalikan fungsi pemerintah sebagai pelindung dan pengayom kesenian-kesenian tradisional tanpa harus turut campur dalam proses estetikanya. Memang diakui bahwa kesenian rakyat saat ini membutuhkan dana dan bantuan pemerintah sehingga sulit untuk menghindari keterlibatan pemerintah dan bagi para seniman rakyat ini merupakan sesuatu yang sulit pula membuat keputusan sendiri untuk sesuai dengan keaslian (oroginalitas) yang diinginkan para seniman rakyat tersebut. Oleh karena itu pemerintah harus ‘melakoni’ dengan benar-benar peranannya sebagai pengayom yang melindungi keaslian dan perkembangan secara estetis kesenian rakyat tersebut tanpa harus merubah dan menyesuaikan dengan kebijakan-kebijakan politik.

Selama ini pembinaan dan pengembangan kesenian tradisional yang dilakukan lembaga pemerintah masih sebatas pada unsur formalitas belaka, tanpa menyentuh esensi kehidupan kesenian yang bersangkutan.Akibatnya, kesenian tradisional tersebut bukannya berkembang dan lestari, namun justru semakin dijauhi masyarakat.Dengan demikian, tantangan yang dihadapi oleh kesenian rakyat cukup berat.Karena pada era teknologi dan komunikasi yang sangat canggih dan modern ini masyarakat dihadapkan kepada banyaknya alternatif sebagai pilihan, baik dalam menentukan kualitas maupun selera.Hal ini sangat memungkinkan keberadaan dan eksistensi kesenian rakyat dapat dipandang dengan sebelah mata oleh masyarakat, jika dibandingkan dengan kesenian modern yang merupakan imbas dari budaya pop. Untuk menghadapi hal-hal tersebut di atas ada beberapa alternatif untuk mengatasinya, yaitu meningkatkan Sumber Daya Manusia (SDM ) bagi para seniman rakyat. Selain itu, mengembalikan peran aparat pemerintah sebagai pengayom dan pelindung, dan bukan sebaliknya justru menghancurkannya demi kekuasaan dan pembangunan yang berorientasi pada dana-dana proyek atau dana-dana untuk pembangunan dalam bidang ekonomi saja. 

  

  

BAB III

KESIMPULAN DAN SARAN

A.    Kesimpulan

Pengaruh globalisasi ternyata menimbulkan banyak pengaruh yang negatif bagi kebudayaan bangsa Indonesia. Norma-norma yang terkandung dalam kebudayaan bangsa Indonesia perlahan-lahan mulai pudar. Gencarnya serbuan teknologi disertai nilai-nilai interinsik yang diberlakukan di dalamnya, telah menimbulkan isu mengenai globalisasi dan pada akhirnya menimbulkan nilai baru tentang kesatuan dunia. Radhakrishnan dalam bukunya “Eastern Religion and Western Though” (1924) menyatakan “untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia, kesadaran akan kesatuan dunia telah menghentakkan kita, entah suka atau tidak, Timur dan Barat telah menyatu dan tidak pernah lagi terpisah”.

Artinya adalah bahwa antara barat dan timur tidak ada lagi perbedaan. Atau dengan kata lain kebudayaan kita dilebur dengan kebudayaan asing. Apabila timur dan barat bersatu, masihkah ada ciri khas kebudayaan kita? Ataukah kita larut dalam budaya bangsa lain tanpa meninggalkan sedikitpun sistem nilai kita? Oleh karena itu perlu dipertahanan aspek sosial budaya Indonesia sebagai identitas bangsa.

Caranya adalah dengan penyaringan budaya yang masuk ke Indonesia dan pelestarian budaya bangsa. Bagi masyarakat yang mencoba mengembangkan seni tradisional menjadi bagian dari kehidupan modern, tentu akan terus berupaya memodifikasi bentuk-bentuk seni yang masih berpolakan masa lalu untuk dijadikan komoditi yang dapat dikonsumsi masyarakat modern.

Karena sebenarnya seni itu indah dan mahal. Kesenian adalah kekayaan bangsa Indonesia yang tidak ternilai harganya dan tidak dimiliki bangsa-bangsa asing. Oleh sebab itu, sebagai generasi muda, yang merupakan pewaris budaya bangsa, hendaknya memelihara seni budaya kita demi masa depan anak cucu kita nantinya.

B.     Saran

Dari hasil pembahasan diatas, dapat dilakukan beberapa tindakan untuk mencegah terjadinya pergeseran kebudayaan yaitu :

a)      Masyarakat perlu menyeleksi kemunculan globalisasi kebudayaan baru, sehingga budaya yang masuk tidak merugikan dan berdampak negative.

b)      Pemerintah perlu mengkaji ulang perturan-peraturan yang dapat menyebabkan pergeseran budaya bangsa

c)      Masyarakat harus berati-hati dalam meniru atau menerima kebudayaan baru, sehingga pengaruh globalisasi di negara kita tidak terlalu berpengaruh pada kebudayaan yang merupakan jati diri bangsa kita.

d)     Masyarakat perlu berperan aktif dalam pelestarian budaya daerah masing-masing khususnya dan budaya bangsa pada umumnya

e)      Para pelaku usaha media massa perlu mengadakan seleksi terhadap berbagai berita, hiburan dan informasi yang diberikan agar tidak menimbulkan pergeseran budaya

DAFTAR PUSTAKA

1)      http://www.google=pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan daerah.com/

2)      Sapardi Djoko Damono, Kebudayaan Massa dalam Kebudayaan Indonesia: Sebuah Catatan Kecil dalam Ecstasy Gaya Hidup: Kebudayaan Pop dalam Masyarakat Komoditas Indonesia, Mizan 1997

3)      Adeney, Bernard T. 1995. Etika Sosial Lintas Budaya. Yogyakarta: Kanisius

4)      Koenjaraningrat. 1990. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan. Jakarta: Gramedia

5) http://wirmanvalkinz.blogspot.com/2013/09/kumpulan-contoh-karya-ilmiah-tentang.html

Surat Rapat

Contoh Surat Undangan Rapat Perusahaan

Nomor : …
Hal : Undangan Rapat
Lampiran : -

Kepada Yth :
Bapak Budi Santosa
Manajer Marketing
PT Maju Terus
Di tempat

Dengan hormat,

Sehubungan dengan akan dilaksanakannya acara peringatan ulang tahun perusahaan, maka bersama ini kami mengundang seluruh Manajer PT Maju Terus untuk hadir dalam rapat persiapan yang akan dilaksanakan pada:

Hari/Tanggal : Jum’at, 25 Maret 2011
Waktu : 09.00 – 11.00 WIB
Tempat : Ruang Arjuna

Demikian undangan ini kami sampaikan, mengingat pentingnya acara ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya. Atas perhatiannya, kami ucapkan terima kasih.

Hormat kami,
Ketua Panitia

Andi Ardumas

Read more: http://www.jualbeliforum.com/contoh-surat/240984-contoh-surat-undangan-rapat-perusahaan.html#ixzz2rQ8r6zSt

CV

CURRICULUM VITAE

( Daftar Riwayat Hidup )

NAMA                                    : Tulus Fitrah Maulana

NPM                                       : 27211197

KELAS                                   : 3EB02          
TEMPAT/TGL. LAHIR         : JAKARTA,07 OKTOBER 193
JENIS KELAMIN                 : Laki-Laki

KEWARGANEGARAAN    : INDONESIA

AGAMA                                 : ISLAM
STATUS PERNIKAHAN     : BELUM MENIKAH

KESEHATAN                                    : SANGAT SEHAT
ALAMAT                               : Bumi Mutiara Blok JG 5 NO 7,RT 04 RW 32 Kec. Gunung                                                 Putri Kab. Bogor

NO. TELP                               : 08568180987
E-MAIL                                  : tulusfitrah@yahoo.co.id
                           
Pendidikan

1. (1999-2005)  SDN Jatiasih 5 Bekasi

2. (2005-2008) SMPN 9 Bekasi

3. (2008-2011) SMAN 6 Bekasi

4. (2011-sekarang) Universitas Gunadarma

 

                           
Kemampuan

·         Operasional komputer

·          Kemampuan komputer (MS Word, Excel, Power Point)

·         Kemampuan internet

                        
Personality
Seorang yang Sabar, Jujur, Pekerja keras, Inovatif. Mampu bekerja dalam tim, mampu berkomunikasi dengan baik dan memiliki integritas yang tinggi

                            

Cerpen

Indahnya Takdir Tuhan

“tokk tokk tokk” Suara orang mengetuk pintu dari luar. Sabtu pagi tepatnya pikul 07.45 tampak seorang pemuda sedang menyambangi rumah Vema yang sepi. “ehh mas Jodi, silahkan masuk mas.. kok tumben tumbenan datang kemari? memang ada latihan teater ya?”. “nggak boleh ya main kesini.. ya sudah aku pulang aja”. “jangan donk.. tunggu sebentar ya.. aku buatin minum”.

Sambil menunggu Jodi melihat lihat isi rumah Vema. “hayoo.. lagi lihatin fotonya siapa sih.. serius amat?”. “ini foto siapa vem?”. “oh itu, itu foto mamaku, kenapa? cantik ya?”. “iya cantik, mirip sama kamu.. hehe”.

Tak terasa jam sudah menunjukkan pukul 10.00. “vem maaf ya aku nggak bisa berlama lama lagi.. mau ada latihan band, besok kalau ada waktu aku main kesini lagi”. “oh gitu ya.. ya udah hati hati pulangnya mas”.

Jodi pun segera mengendarai motornya. Mereka sebenarnya sudah kenal lama, tapi baru akhir akhir ini saja mereka akrab karena lebih sering bertemu di Teater. Mereka memang ikut ekstra teater di sekolahnya, maka dari itu mereka sering bertemu.

Pagi yang indah, cahaya matahari yang tidak begitu menyilaukan mata, suara kendaraan mulai terdengar membangunkan Vema dari tidurnya. Seperti biasa setiap kali bangun tidur Vema melihat tudung saji yang berada di dapur. “wahhh ada telur dadar sama sambel.. huumm yummy”.

Tanpa pikir panjang Vema pun langsung menyantap hidangan di meja makan. Setiap hari Minggu pukul 9 pagi Vema selalu latihan Teater di sekolahnya. Kali ini Vema begitu bersemangat untuk berangkat, mungkin karena ada Jodi. Vema memang mulai menyukainya. Baginya Jodi itu cowok yang dewasa, setia dan bisa di jadikan kakak pokoknya sempurna di mata Vema. Setiap kali Vema smsan sama Jodi dia selalu dibuat tersenyum olehnya. Entah itu gombal atau tidak tapi, rayuan, perhatian dan janji jani yang diucapkan oleh Jodi membuat Vema semakin menyukai Jodi. Hingga pada tanggal 14 Februari pukul 19.30 Jodi datang ke rumah Vema, memang sudah direncanakan oleh mereka untuk meresmikan hubungannya di hari Valentine.

“hai mas Jodi, kok lama sih? ini buat kamu”.

“wah makasih ya, pasti akan aku makan cokelatnya.. dan aku mau ngomong sesuatu sama kamu”. Memegang tangan Vema

“ya udah ngomong aja mas”.

“hehehe gak jadi ngomong dehh, aku Cuma mau ngasih map sama coklat ini ke kamu.. kamu ikuti petunjuknya di dalam map ini ya.. nanti kamu bakalan tau isi hati ku kok.. jangan lupa bacanya harus di depan kaca”

“apaan nih? Aneh aneh aja. Yau dah nanti aku buka”.

“eemmm aku pamit dulu ya Vem, ada latian band nih udah ditunggu sama anak anak”.

“kok buru buru sih?, iya deh. hati hati ya”.

“eeemmm muuuacchh” Mencium kening Vema

Tak di sangka Vema mendapat kecupan di keningnya. Sungguh malam yg begitu romantis saat itu. Di bawah ribuan bintang menambah hangat suasana. Hati Vema begitu bahagia.

Tanpa pikir panjang lagi Vema membuka isi map sambil berdiri di depan kaca yg isinya “jangan kaget tolong di balik” Vema membaliknya dan ternyata isinya adalah “paras seperti ini yang mampu meluluhkan hatiku :* happy valentine aku sayang kamu” alangkah terkejutnya Vema setelah membacanya. Air mata pun jatuh “aku juga sayang kamu Jodi.. sayaaang banget “Dan di hari itulah mereka jadian.

Seperti biasa setiap hari minggu Jodi selalu ke rumah Vema. Tapi kali ini berbeda, Jodi tidak ada kendaraan sehingga terpaksa naik angkot dan Vema yang menjemputnya di depan. Disinilah kerenggangan hubungan mereka terjadi. Ketika Jodi miminta Vema untuk mengantarnya pulang, mereka terlibat masalah yang begitu serius. Di tengah perjalanan pulang, Vema yang waktu itu tidak memakai helm tiba tiba diberhentikan oleh polisi. Akhirnya mereka ditilang dan STNK Vema harus ditahan. Terpaksa Jodi harus pulang naik angkot lagi, dengan wajah Jodi yang marah dan kecewa terhadap Vema mewarnai kepulangan Jodi, bagaimana tidak sesaat sebelum Vema mengantar Jodi pulang, Jodi sudah mengingatkan Vema untuk membawa 2 helm, tapi tidak didengar oleh Vema. Akhirnya setelah kejadian itu Jodi jarang sekali menghubungi Vema. Sesekali Vema sms Jodi, hanya dibalas yang menurutnya penting saja.

Mendapati hal itu Vema berkali kali meminta maaf dan menyesali kejadian itu, akan tetapi Jodi masih saja marah sama Vema. Vema pun tidak berdiam diri begitu saja. Setelah STNKnya kembali dan semua masalah telah selesai, Jodi datang ke rumah Vema. Betapa bahagianya Vema mengetahui hal itu, Vema langsung memeluk Jodi.

“kau kemana aja..? aku disini merindukanmu”.

“tenang sayang.. aku tidak akan lari dari tanggung jawab.. sekarang katakan, aku harus membayar berapa untuk melunasinya”.

“tidak usah, kau tak perlu mengganti semua uangku.. itu semua salahku.. dan sepantasnya aku yang harus membayar semuanya”.

“benarkah itu? Sudahlah katakan saja berapa aku harus membayar”.

“Jodi, aku tau kebutuhanmu begitu banyak, untuk itu aku tidak akan merepotkanmu”. jodi hanya tersenyum dan mencium kening Vema.

Satu minggu sudah Jodi tidak pernah lagi menghubungi Vema. Alasannya adalah, karena dia akan mengikuti UNAS, untuk itu dia hanya fokus di ujian saja. Akan tetapi berbeda dengan apa yang dirasakan Vema, dia merasa Jodi tidak menyayanginya lagi. Sampai pada akhirnya seorang laki laki yang pernah menjadi masa lalu Vema menghubunginya lagi, Ovar namanya.

Hari demi hari Vema lewati bersama Ovar. Sekarang yang ada di pikiran Vema adalah lebih baik aku berpacaran dengan Ovar lagi dari pada di beri harapan yang tak pasti oleh Jodi, ovar sangat menyayangiku, jika Jodi masih menyayangiku harusnya dia menghubungiku setelah UNAS selesai, tapi sampai sekarang tidak ada satu pesan pun darinya. Yang makin membuat hati Vema sakit adalah setiap status Jodi account Facebooknya dia selalu membicarakan gadis lain yang entah siapa namanya. Karena sakit hati Vema pun meremove Jodi dari facebook Vema.

“oh bagaimana ini? Semua tugas Fisikaku belum selesai”. gerutu Vema saat sedang mengerjakan tugas tugas dari sekolahnya. Beberapa saat kemudian, haandphone Vema berdering, ternyata ada satu pesan yang isinya “sebenernya aku mau ngenalin dia ke kamu, tapi kamu udah keburu salah paham. Dia sepupu aku yang dari bali, sekarang terserah kau saja” ternyata pesan itu dari Jodi. “apa yang telah ku lakukan, hubungan kita belum berakhir, ohhh.. ini semua salahku”.

Tiga bulan sudah hubungan Vema dan Ovar berlanjut, namun tetap saja Vema tidak bisa melupakan Jodi, Vema masih mencintai Jodi dia berharap Jodi akan datang kepadanya suatu hari nanti. Tapi semua harapan itu musnah ketika Jodi memutuskan untuk melanjutkan Kuliahnya di Malang, terlebih Jodi satu kost sama seorang perempuan, semakin membuat Vema takut kehilangan Jodi. akan tetapi Vema tidak berhenti berharap begitu saja.

Handponenya tiba tiba berdering ternyata dari Ovar.

“beiib di mana kamu saat aku kesepian?”.

“maaf bhiee bukannya aku tak mau menghubungimu lagi. Tapi ini ku lakukan untuk kebaikanmu juga, aku sakit biie, aku tak mau menularkan penyakitku ini kepadamu, kita bertemu 8 bulan lagi”.

“tidak bisakah lebih cepat lagi, kenapa harus 8 bulan?”

“bisa biie, jika kau mau kematianku lebih cepat lagi, kita bisa bertemu sekarang juga”.

“apakah separah itu? Sebenarnya apa penyakitmu ini?”

“sudahlah biie, aku sayang kamu, aku tak mau kau mengkhawatirkanku, biar ku simpan sendiri penyakitku ini”

“tapi aku juga perlu tau tentang penyakitmu ini”

“tenang saja biie setelah 8 bulan, aku akan sembuh dan kita akan bersama lagi”. Ovar menutup telfonnya.

Waktu terus berjalan, sunyi, sepi, hanya itulah yang di rasakan Vema 6 bulan ini, setelah Jodi pergi meninggalkannya dan Ovar yang tak kunjung sembuh dan tak menghubunginya lagi Vema semakin terpuruk hidupnya, kesedihan dan kerinduan bercampur menjadi satu. Entah apa yang dirasakan Vema saat itu, dia berjalan perlahan. Pada akhirnya dia sampai di depan rumah Ovar, awalnya Vema tidak ingin masuk, tapi karena dia dipanggil oleh seorang wanita cantik yang ternyata ibunya Ovar dia menoleh ke belakang.

“ibu memanggil saya?”.

“kamu Vema ya, sini nak.. ibu ingin sekali melihatmu. Ternyata kau gadis yang sangat cantik.. Ovar sering bercerita tentangmu”.

“ibu bisa saja.. bu bagaimana keadaan Ovar sekarang? Apa dia sudah lebih baik?”

“apa kau belum mendengar kabar tentang Ovar? Apa tidak ada yang memberitahumu sayang?”

“apa yang terjadi dengan Ovar buu? Aku tidak pernah mendengar kabarnya lagi”. Vema ketakutan.

“nak.. Ovar.. diaa.. sudah meninggal 2 bulan yang lalu, maaf ibu tidak mencarimu, karena ibu pikir kau sudah mengetahuinya sejak awal”. ibu mulai menangis

“tidak mungkin bu.. ini tidak mungkin terjadi.. dia bilang setelah 8 bulan penyakitnya akan sembuh total.. tapi kenapa dia meninggal?, sebenarnya penyakit apa yang dia derita?”

“apa Ovar tidak memberitahumu kalau dia mengidap penyakit kanker darah stadium akhir.. memang semula dokter mengatakan dia akan sembuh jika dioperasi setelah menjalani pengobatan selama 8 bulan, tapi sayang takdir berkata lain. Dia meninggal sebelum dioperasi”

“kenapa tidak ada yang memberitahuku, aku belum sempat mengatakan aku mencintainya bu.. apa yang harus aku lakukan sekarang,”. Berlinang air mata

“dia hanya meninggalkan surat ini untukmu nak.. coba kamu baca ya.. ibu belum membacanya sama sekali,”

Haii.. Vemaa, apa kabar? Bagaimana keadaanmu sekarang? Maaf ya aku tidak menghubungimu

Jangan khawatir.. aku sekarang sudah merasa lebih baik disini.. Tuhan menjagaku dengan baik..

Vem.. aku merindukanmu di sana. Mungkin kau baru mendapatkan surat ini ketika aku sudah berada di sisi Tuhan, maafkan aku yang tidak bisa memberitahumu.. aku hanya takut kau menangisi kepergianku, dan itu hanya akan membuatku sulit untuk pergi. Apa kau juga merindukanku?

Bhiibie.. jaga dirimu baik baik ya, kita pasti akan bertemu lagi di alam sana, satu pesanku jangan bertindak ceroboh hehehe.. kau makhluk Tuhan yang paling indah yang pernah Tuhan kirimkan untukku.. terimakasih atas semua waktumu untukku, aku mencintaimu..

Ovar..

“ibuu.. apa ibu tak keberatan mengantarkanku ke peristirahatan terakhirnya?”

“ayo ikuti ibu”

Setelah kejadian itu hidup Vema semakin tak karuan, hanya diam dan diam. Ovar sudah meninggal dan Vema sangat menyesali itu karena dia tidak bisa melihat wajah Ovar yang terakhir kalinya. Hingga pada suatu hari, 5 tahun kemudian. dia berjalan jalan menyusuri taman tiba tiba “bruukkk” dia menabrak seorang cowok yang tidak asing lagi wajahnya. “maafkan aku aku tidak sengaja”. Setelah dilihat lihat ternyata cowok itu adalah Jodi “jodi…?”. “Vema..?” apakah ini benar kau Jodi?”. duduk di sebuah bangku taman.

“bagaimana kabarmu? Kau semakin gemuk saja.”

“baik.. kau sendiri bagaimana? Apa kau sudah menikah? Hehehe”

“ahh tidak, aku sama sekali belum menikah, pacar saja aku tidak punya”.

“benarkah? Aku tidak percaya”

“percaya tidak percaya tapi itulah yang terjadi.. aku tidak mempunyai kekasih lagi setelah berpisah denganmu”

“wahh hebat kau setia sekali, sama aku pun begitu”.

“benarkah?, jika kau menanyakan apakah aku masih mencintaimu sampai saat ini, jawabannya iya.. bagaimana denganmu?”

“kau pasti tau jawabannya.. kita bertemu lagi besok malam jam 7 disini, aku akan memberimu jawabannya”

“baiklah, semoga saja tidak membuatku kecewa.. dahhh”

“hehehe dahhh”.

Keesokan harinya mereka pun bertemu kembali.

“hai apa kau menunggu seseorang nona?”

“iya aku menunggumu, hehehe sudah jangan bercanda”

“baiklah, Vem apa kau masih mencintaiku?”

“iya aku mencintaimu Jodi sampai saat ini dan untuk selamanya”

“begitu ya, tapi sayangnya aku tak mau lagi berpacaran denganmu”

“lalu untuk apa kau menyuruhku kesini?”

“aku belum selesai bicara.. aku memang tidak mau berpacaran denganmu lagi, tapi aku ingin kau menerima cincin ini dan menikahlah denganku”

“apa kau serius, kau tidak berbohong kan?”

“untuk apa aku berbohong padamu?, sampai saat ini tidak ada yang bisa menggantikanmu di hatiku Vem.. aku mencintaimu

“ohhh aku mauu.. iya aku mau menikah denganmu.. lantas kenapa kau tidak menghubungiku selama ini?”

“aku sengaja, aku ingin mengejar cita cita ku menjadi dokter, dan aku ingin membuktikan kalau jodohku adalah kamu, sekarang kita dipertemukan kembali. Itu berarti kita memang jodoh iya kan?”

“terimakasih Jodi, aku sangat mencintaimu”

Vema pun memeluk jodi dan menerima pinangannya, Jodi berbalas mencium kening Vema dengan mesranya.. our happpy ending…

http://cerpenmu.com/cerpen-cinta/indahnya-takdir-tuhan.html

PENALARAN DEDUKTIF dan PENALARAN INDUKTIF

ARTIKEL DEDUKTIF

http://www.artikelbagus.com/2013/07/artikel-lingkungan-hidup.html

ARTIKEL LINGKUNGAN HIDUP

Hubungan Lingkungan Hidup dengan Pembangunan

Peningkatan usaha pembangungn, maka akan terjadi pula peningkatan penggunaan sumber daya untk menyokong pembangunan dan timbulnya permasalahan-permasalahan dalam lingkungan hidup manusia. (Silogisme kategorial).

Dalam pembangunan, sumber alam merupakan kompnen yan gpenting karena sumber alam ini memberikan kebutuhan asasi bagi kehidupan. Dalam penggunaan sumebr alam tadi, hendaknya keseimbangan ekosistem proyek pembangunan, keseimbangan ini bisa terganggu, yang kadang-kadang bisa membahayakan kehidupan umat.

Harus dicari jalan keluar yang saling menguntungkan dalam hubungan timbal balik antara proses pembangunan, penggalian sumber daya, dan masala pengotoran atau perusakan lingkunga hidup manusia. (Silogisme hipotesis).Sebab pada umumnya, proses pembangunan mempunyai akibat-akibat yang lebih luas terhadap lingkungan hidup manusia, baik akibat langsung maupun akibat sampingan seperti pengurangan sumber kekayaan alam secara kuantitatif & kualitatif, pencemaran biologis, pencemaran kimiawi, gangguan fisik dan gangguan sosial budaya.

Kerugian-kerugian dan perubahan-perbahan terhadap lingkungan perlu diperhitungkan, dengan keuntungan yang diperkirakan akan diperoleh dari suatu proyek pembangunan. Itulah sebabnya dala setiap usaha pembangunan, ongkos-ongkos sosial untuk menjaga kelestarian lingkungan perlu diperhitungkan, sedapat mungkin tidak memberatkan kepentingan umum masyarakat sebagai konsumen hasil pembangunan tersebut.

beberapa hal yang dapat dipertimbangkan dalam mengambil keputusan-keputusan demikian, antara lain adalah kualitas dan kuantitas sumber kekayaan alam yang diketahui dan diperlukan; akibat-akibat dari pengambilan sumber kekayaan alam termasuk kekayaan hayati dan habisnya deposito kekayaan alam tersebut. Bagaiaman cara pengelolaannya apakah secara traditional atau memakai teknologi modern, termasuk pembiayaannya dan pengaruh proyek pada lingkungan terhadap memburuknya lingkungan serta kemungkinan menghentikan perusakan lingkungan dan menghitung biaya-biaya serta alternatif lainnya. (Silogisme Alternatif)

Artikel Lingkungan Hidup

Hal – hal tersebut di atas hanya merupakan sebagian dari daftar persoalan, atau pertanyaan yang harus dipertimbangkan bertalian dengan setiap proyek pembangunan. Juga sekedar menggambarkan masalah lingkungan yang konkret yang harus dijawab. Setelah ditemukan jawaban yang pasti atas pertanyaan-pertanyaan tadi, maka disusun pedoman-pedoman kerja yang jelas bagi pelbagai kegiatan pebangunan, baik berupa industri atau bidang lain yan gmemperhatikan faktor perlindungan lingkungan hidup manusia.

Jenis Limbah yang menyebabkan Pencemaran Tanah

Pencemaran tanah adalah keadaan di mana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah lingkungan tanah alami. Pencemaran ini biasanya terjadi karena: kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial, penggunaan pestisida, masuknya air permukaan tanah tercemar ke dalam lapisan sub-permukaan, zat kimia, atau limbah. air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industri yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat.

Jika suatu zat berbahaya telah mencemari permukaan tanah, maka ia dapat menguap, tersapu air hujan dan atau masuk ke dalam tanah. Pencemaran yang masuk ke dalam tanah kemudian terendap sebagai zat kimia beracun di tanah. Zat beracun di tanah tersebut dapat berdampak langsung kepada manusia ketika bersentuhan atau dapat mencemari air tanah dan udara di atasnya. (Silogisme hipotesis).

Pencemaran tanah berawal dari limbah domestik, limbah industri, dan limbah pertanian

Limbah Domestik

Limbah domestik dapat berasal dari daerah pemukiman penduduk. perdagang-an, pasar, tempat usaha hotel dan lain-lain.

“Limbah padat berupa sampah anorganik. Jenis sampah ini tidak bisa misalnyalastik, kaleng minuman, botol plastik air mineral dan lain-lain.”

“Limbah cair berupa sisa diterjen dari rumah, tinja,Oli, dan lain-lain yang meresap ke dalam tanah yang dapat membunuh mikro-organisme di dalam tanah.” (Silogisme hipotesis).

Limbah industri

Limbah Industri berasal dari lingkungan industri yang membuang limbah secara langsung ke tanah tanpa proses penetralan zat-zat kimia terlebih dahulu.(Siogisme Hipotesis).

“Limbah Industri bisa berupa limbah padat yang bisa berupa Lumpur yang berasal dari sisa pengolahan misalkan sisa pengolahan kertas, gula, rayon, plywood dan lain-lain” (Silogisme Hipotesis)

“Limbah cairan yang berupa hasil pengolahan dari proses produksi industri seperti sisa hasil pengolahan industri pelapisan logam, tembag, perak, khrom, boron adalah zat-zat yang dihasilkan dari proses industri pelapisan logam”

Limbah Pertanian

Limbah pertanian berasal dari pemberian pupuk petani untuk tanamanya atau racun untuk pembunuh hama. misalnya pupuk urea, Pestisida.

Sampah dan Upaya Penanggulangannya

Budaya konsumerisme masyarakat saat ini mempunyai andil besar dalam peningkatan jenis dan kualitas sampah. Di Era Globalisasi, para pelaku usaha dan pebisnis bersaing sekeras mungkin untuk memasarkan produknya, tidak hanya itu tapi mereka memiliki strategi bisnis dengan mengemas produknya dengan kemasan yang menarik konsumen. Bervariasinya kemasan produk tersebut menimbulkan peningkatan jenis dan kualitas sampah. Sayangnya desakan menciptakan produk baru beserta kemasannya oleh para pelaku usaha tidak dibarengi dengan memikirkan sistem pengelolaan persampahannya.

Kondisi ini seharusnya memacu berbagai pihak untuk turut memikirkan solusi dari pengelolaan sampah, khususnya pemerintah yang mengatur kebijakan dan para produsen sampah.

Dalam hal ini Badan Pengelolaan Lingkungan Hidup Kota Bekasi telah merumuskan beberapa kegiatan untuk memberikan sosialisasi kepada masyarakat Kota Bekasi terkait sistem pengelolaan persampahannya, melalui berbagai kegiatan yang ada seperti Peningkatan Peran Serta Masyarakat Dalam Pengendalian Lingkungan Hidup, Pembinaan Eco School, Peringatan Hari-Hari Lingkungan Hidup, Pembersihan Sampah / Gulma di Sungai-Sungai di Kota Bekasi (PROKASIH) dan berbagai kegiatan lainnya yang diharapkan (Silogisme Alternatif)

Sampah erat kaitanya dengan kesehatan masyarakat, karena dari sampah-sampah tersebut akan hidup berbagai mikro organisme penyebab penyakit (bacteri pathogen), dan juga binatang serangga sebagai pemindah/penyebar penyakit (vector). Oleh sebab itu, sampah harus dikelola dengan baik sampai sekecil mungkin tidak mengganggu atau mengancam kesehatan masyarakat. Pengelolaan sampah yang baik, bukan saja untuk kepentingan kesehatan saja, tetapi juga untuk keindahan lingkungan. Yang dimaksud dengan pengelolaan sampah di sini adalah meliputi pengumpulan, pengangkutan, sampai dengan pemusnahan atau pengolahan sampah sedemikian rupa sehingga sampah tidak menjadi gangguan kesehatan masyarakat dan lingkungan hidup. (Silogisme kategorial)

Pengelolaan sampah didefinisikan sebagai kontrol terhadap timbulan sampah, pewadahan, pengumpulan, pemindahan dan pengangkutan, proses pembuangan akhir sampah, di mana semua hal tersebut dikaitkan dengan prinsip – prinsip terbaik untuk kesehatan, ekonomi, keteknikan/ engineering, konservasi, estetika, lingkungan, juga terhadap sikap atau budaya local masyarakat itu sendiri.

Manfaatkan Sampah di lingkungan Kita

Dalam kehidupan, manusia tidak dapat dilepaskan dari sampah. Setiap hari manusia selalu menghasilkan sampah yang semakin hari semakin banyak jumlahnya. Sampah di perkotaan telah menjadi masalah yang cukup rumit sehingga kadang sulit untuk mengatasinya.

Sampah adalah sisa-sisa barang atau benda yang sudah tak terpakai yang akhirnya dibuang.(Silogisme hipotesis) Sampah di negara kita begitu berlimpah sehingga timbul masalah dalam pembuangannya. Dulu pernah ada kota yang menghadapi persoalan mengenai sampah sampai-sampai di tiap sudut kota ditemukan sampah yang berserakan dan menggunung yang membuat kita terkejut dengan banyaknya sampah yang ada. Sehingga kota tersebut sempat dijuluki kota sampah. Hal itu terjadi akibat terbatasnya tempat untuk pembuangan sampah dan tidak adanya alternatif lain untuk memanfaatkan sampah yang ada. Sampah yang bertumpuk menimbulkan bau tak sedap dan penyakit menular yang berbahaya bagi manusia. Sedangkan di lain tempat banyak orang yang membuang sampah sembarangan ke selokan atau sungai yang akhirnya menjadi salah satu penyebab terjadinya banjir.

Sampah dapat digolongkan ke dalam 2 jenis yaitu sampah organik dan sampah anorganik. (Silogisme kategorial). Sampah organik adalah sampah yang dapat diolah sedangkan sampah anorganik adalah sampah yang dapat didaur ulang. Sampah organik dapat diolah menjadi pupuk atau sumber energi. Sebagian besar sampah yang dihasilkan oleh rumah tangga adalah sampah organik (sampah basah) contohnya sampah dari dapur, sisa sayuran, kulit buah dan daun. Sedangkan sampah anorganik contohnya botol kaca, botol plastik, kaleng, dan kertas.

Peningkatan jumlah penduduk yang begitu pesat dan gaya hidup masyarakatnya berpengaruh besar pada volume sampah yang dihasilkan.(Silogisme kategorial). Bila hal ini tidak cepat ditangani akan semakin komplek masalah yang ditimbulkan akibat sampah. Jadi sampah perlu penanganan semua pihak bukan hanya oleh pemerintah saja tetapi kita ikut aktif bertindak terhadap masalah tersebut. Paling tidak kita dapat memanfaatkan sampah dari hasil rumah tangga kita sendiri.

Cara yang dapat dilakukan adalah sebelum membuang sampah pilahlah terlebih dahulu sampah organik dan sampah anorganik. Pemanfaatan sampah organik adalah dengan cara mengumpulkan sampah organik kemudian diolah dengan cara pengomposan. Upaya pengolahan ini akan menghasilkan pupuk sebagai penyubur tanah dengan memanfaatkan aktivitas mikroorganisme, seperti bakteri, jamur, serangga dan cacing. Bila kita mempunyai lahan/pekarangan yang cukup luas sampah organik dapat dikubur di lahan kosong/pekarangan rumah. Tetapi bila lahan kita terbatas, masukkan sampah sisa rumah tangga berupa sisa sayuran atau daun-daun ke dalam kotak. Kotak ini dapat kita buat demgam ukuran 60x60x20 cm3. Kemudian isi kotak dengan daun, sisa sayuran lalu masukkan beberapa ekor cacing tanah/merah lalu masukkan pula dua genggam tanah. Lakukan hal tersebut setiap hari, sehingga lama kelamaan sampah tersebut berubah menjadi kompos yang dapat digunakan untuk menyuburkan tanaman kita. (Silogisme Alternatif)

Pemanfaatan sampah organik yang lain adalah sampah organik dicampur dengan air kemudian dimasukkan ke dalam tempat yang kedap udara dan dibiarkan selama lebih kurang dua minggu sehingga menghasilkan biogas. Biogas ini dapat dimanfaatkan untuk memasak dengan tingkat polusinya relatif kecil. (Silogisme kategorial)

Sampah anorganik berupa kaleng bekas dapat dimanfaatkan lagi misalnya untuk pot tanaman, atau diberikan kepada pengumpul barang bekas untuk diolah lagi di pabrik/industri daur ulang begitu pula botol bekas minuman(Silogisme Alternatif)  Untuk sampah kertas/koran dapat diproses menjadi kertas daur ulang. Hancurkan kertas bersama air dengan alat blender kemudian disaring lalu letakkan pada tempat cetakan untuk selanjutnya dikeringkan. Produk kertas ini dapat digunakan untuk berbagai kerajinan tangan (handycraft)

Bila kita aktif melakukan pemanfaatan sampah, sedikit banyak akan berdampak pada lingkungan kita dan yang terpenting kita telah ikut melakukan penghematan baik itu penghematan uang atau penghematan energi.

Dengan 4 contoh Artikel Lingkungan Hidup di atas tentunya kita sudah paham dengan baik tentang Artikel Lingkungan Hidup dan sudah bisa mengerti dengan baik hal-hal yang terjadi pada Lingkungan Hidup di sekitar kita. Dengan Artikel Lingkungan Hidup ini semoga bisa memberikan manfaat bagi kita semua dalam menjagaLingkungan Hidup di sekitar kita.

ARTIKEL INDUKTIF

http://carakata.org/artikel-pendidikan-tentang-pentingnya-pendidikan-untuk-masa-depan/

Artikel Pendidikan tentang pentingnya pendidikan untuk masa depan

Artikel Pendidikan tentang pentingnya pendidikan untuk masa depan. Para pembaca yang budiman, pada kesempatan sore yang indah ini kita coba kan bahsa tentang menfaat pendidkan untuk mesa depan. Seperti kita etahui bahwa memahami pentingnya pendidikan sangatlah penting. Oleh karena itu pemerintahpun selalu ingin meningkatkan kulaitas pendidikan warga negaranya.

Kualitas pendidikan tentu sangat penting bagi generasi muda. Generasi mudalah yang akan memimpin negeriini ke depan. Bila generasi muda tidak mendapatkan kulitas pendidikan yang memadai maka kita akan tertinggal drai bengsa bangasa lain. Di sinilah pentingnya, manfaat pendidikan yaitu untuk meningkatkan kulaitas generasi muda sehingga mereka akan mampu untuk menhadapi persaingan global dunia.

Pada tataran individu, fungsi pendidikan tentu sangat jelas. Dengan mendapatkan pendidkkan yang cukup kita akan bisa mendapat masa depan yang lebih baik. Saat ini mencari kerja sangatlah sulit. Bila anda rtidak punya latar pendidikan yang cukup baik anda akan kalah bersaing dengan opencari kerja lain. Semakin baik jenjang pendidkkan anda di harapkan anda akan semakin besar untuk mendapatkan pekerjaan yang bagus dengan gaji yang memadai untuk memungkinkan anda mendapat taraf hidup yang lebih baik. Jadi kunci masa depan adalah pendidkan. (Generalisasi)

Dalam tingkatan tertentu, pendidkkan tidak hany berfungsio untuk mencari pekerjaan. Hal ini benar adanya karena pendidikan memang tidak hanya di tujukan untuk endapatkan kerja yang labih baik. Pendidikan juga memngasah kemamopuan dan ketraplilan kita dalam menghadapi masalah dan menyelesikanya dengan cara yang cepat dan tepat. Itulah fungsi bendidkkan yang seharusnya kita fahami. Jadi kalau ada yang bilang bahwa fungsi pendidikana dalah untuk mendapat pekerjaan tentu ini salah kaprah. Mendapat pekrjaan adalah hanya salah satu dari fungsi pendidikan. (Kausal)

Pendidikan yang kita maksud di sini adalah pendidikan formal dan pendidikan informal. Dua duanya sangat penting. Bnyak orang yang sukses dalm hidup dan banyak meberi kontribusi kepada masyarakat tanpa memiliki pendidikan formal. Bnyak juga professional sulkses dengan pendidikan formal yang bagus. Alangkah hebatnya bisa seseorang dengan latar akadeis yang bagus di tujnagn dengan pergaulan dan pendidkkan informal yang memadai tentu akan menghasilkna pribadi istimewa yang bisa di andalkan. Di sini saya cumin mau bilang bahwa pendidikan formal dan pendidkan informal adalah sama pentingnya. (Analogi)

Demikianlah sajian kita hari ini berupa Artikel Pendidikan dan pentingnya pendidikan untuk masa depan. Semoga kita bisa mengabiul manfaat dari ratikel yang telah kita smapaikan di atas. Silahkan juga baca artile lainya seperti artikel lingkungan hidup dan bila anda masih ingin membaca artiel berikutnya anda bisa membaca cara membuat